Debatir el ocio es antes que nada desarmar la conexión esencial que hay entre tiempo lineal y tiempo productivo. ¿Qué tipo de tiempo es el que reclamamos cuando nos preguntamos por el tiempo libre?
La naturalización de la idea de tiempo como única y hegemónica choca sin embargo con el plano de nuestras percepciones: ¿podemos desde allí escindir al tiempo de su matriz cuantitativa? ¿Qué experiencia del tiempo entonces nos queda?
Se suspende por lluvia.